(RU) Dzienniczek

«Дневник» Фаустины – одна из жемчужин мистической литературы. Святая Сестра Фаустина Ковальская писала его в Вильнюсе и Кракове между 1934-м и 1938-м годами, по настоятельному поручению самого Иисуса Христа и своих духовных наставников, о.Михала Сопочко и о.Юзефа Андраша, а также с разрешения руководителей Конгрегации. Первые сохранившиеся записи датированы июлем 1934 года. Известно, что первые свои заметки Сестра Фаустина сожгла – пока о.Михала Сопочко не было в Вильнюсе, она поддалась внушению предполагаемого ангела, перевоплощённого беса. Духовный наставник в Вильнюсе велел ей восстановить записи, поэтому у «Дневника», который мы знаем, нарушена хронология, особенно в первой книге: в текущие события и переживания Фаустина вплетает отношения и события, происходившие ранее.

Все записи и заметки Сестра Фаустина делала втайне и помимо своих основных монашеских обязанностей. Она писала также в больнице; и именно там, располагая большим временем, по просьбе о.Михала Сопочко подчеркнула карандашом все слова Иисуса. Хотя я чувствую себя слабой, и моё естество требует отдыха, но я чувствую веяние благодати, которое поможет превозмочь себя и писать, писать для утешения душ, которые я так люблю и с которыми буду делить целую вечность. Я горячо желаю для них вечной жизни, и потому все свободные минуты – даже самые короткие – я использую для своих записей, а ведь именно этого хочет Иисус (Дневник 1471).

Последние записи относятся к июню 1938 года – следовательно, написание «Дневника» Сестра Фаустина закончила за три месяца до смерти. В общей сложности она написала шесть тетрадей; кроме них, в книгу вошла небольшая брошюра под названием «Моя подготовка к Святому Причастию». В «Дневнике» Сестра Фаустина описала свою необычайно глубокую духовную жизнь, достигнувшую пика единения с Богом в мистическом браке, глубину познания тайны Божьего милосердия и созерцания её в повседневной жизни, борьбу со слабостями человеческой натуры и трудности, связанные с пророческой миссией. «Дневник» содержит, прежде всего, послание о милосердной любви Бога к человеку, которое Сестра Фаустина должна была передать Церкви и всему миру. Поэтому Его Святейшество Иоанн Павел II назвал это исключительное творение «Евангелием милосердия, написанным в перспективе XX века».